Beschreibung
Das Alltagsleben der Ewe und der Guin-Mina im Süden Togos
ist in einem großen Ausmaß durch den Glauben an Voodoo
beeinflußt. Anhand einer Institutionsanalyse wird das
Phänomen der Voodoo-Kulte in einen theoretischen Rahmen
gebettet und die sozio-strukturelle Dimension der Kulte
aufgezeigt. Dabei wird deutlich, dass die Kulte das Problem
jeder Institution aufweisen: Die Unvereinbarkeit von einer
freien Gestaltung des Lebenslaufes, individueller
Spontaneität und Schaffenskraft auf der einen Seite und dem
organisierten Zusammenhalt und der Ordnungsleistung der
Institution auf der anderen Seite.