Beschreibung
Apathie und Revolution können als diametrale Extrempositionen am
Seinshorizont verstanden werden – und doch
erscheinen sie den Vordenkern der wertvermittelten Ordnung gleichermaßen
suspekt. Während diese Studie einerseits auf die
wachsende Teilnahmslosigkeit der Gesellschaft
mit einem Rekurs auf die stoische Traditionslinie Bezug nimmt,
wird andererseits der bewußtseinsvernebelnde Effekt einer
übersteigerten revolutionären Praxis kritisch hinterfragt. Im Prozeß einer
dialektischen Selbstreflexion wird revolutionäre Apathie als positive
Handlungsoption einer an Marx anknüpfenden praktischen Philosophie
entwickelt. Daß es sich nicht um die Verteidigung einer ideologisierten
Theorie handelt, wird deutlich,
wenn der Autor dem Primat der Ökonomie und einer inhaltsleer gewordenen
Klassentheorie begründet Adieu sagt, um Anarchismus und Marxismus
nurmehr als Kristallisationspunkte eines
unterdrückten Bewußtseins neu aufzuwerfen.
Die Grundlegung praktischer Philosophie
entpuppt sich als umfassende Neuinterpretation der
Begriffstriade „Freiheit, Gleichheit und Solidarität“, die selbst den
philosphischen Laien in seinen Bann zieht. Das isolierte Individuum wird als
Schnittstelle zwischen dem abzulehnenden Alten und dem ungewissen Neuen
unmittelbar zum Subjekt der Veränderung. Während Freiheit im Kontext
einer an Marx orientierten Selbstäußerung diskutiert und entwickelt wird,
kommt es im Rahmen der Konstruktion einer konkrete Gleichheit schaffenden
Interaktion zu einer umfassenden
Auseinandersetzung mit einer zur praktischen Philosophie hochstilisierten
Ethik.
Es gibt wenige Visionen für das neue Jahrtausend – die „Apathische
Revolution“ ist eine mögliche.
Schmidt-Soltau, Kai. Dr. phil.; lehrt seit 1997 Soziologie
an der University of Buea/Cameroon und Philosophie am
Pan-African-Institute for Development.
Im LIT Verlag erschien 1997 als Vorarbeit zu diesem Buch: Der Marxismus
des 20. Jahrhunderts – Bilanz und Perspektive.