Beschreibung
Gesellschaftliche Auseinandersetzungen um unterschiedliche
Interpretationen der Geschichte sind nie nur ein Expertenstreit um
historische Fakten, sondern weit mehr ein
zivilgesellschaftlicher Prozeß
ethisch-historischer Selbstverständigung, in dem es den Beteiligten um
ihre Identität, ihre moralische Integrität und um die Anerkennung durch
die anderen geht. Gerhard Kruip entwickelt in seiner sozialethischen
Habilitationsschrift anhand der mexikanischen Kontroverse um die
„Entdekkung Amerikas“ (1492 – 1992) moralische Regeln
für eine
diskursive Aufarbeitung von Vergangenheit, begründet diese
transzendentalpragmatisch aus den unhintergehbaren Voraussetzungen
verständigungsorientierter Kommunikation und diskutiert die Frage,
inwieweit Forderungen nach einer Buße für die Verbrechen der
Vergangenheit oder nach deren Wiedergutmachung zugunsten der indigenen
Völker heute moralisch gerechtfertigt sein können. Dabei zeigt sich, daß
solche über rein präsentisch gedachte Gerechtigkeit hinausgehende
„antezedentialistische“ Forderungen nicht aus der Vorstellung
diachroner kollektiver Identitäten, sondern „nur“ aus der
Notwendigkeit der am Diskurs Beteiligten begründet werden können, als
moralisch integre Subjekte verständigungsorientierter
Kommunikation die Anerkennung der anderen zu gewinnen.
Gerhard Kruip studierte in Würzburg, Paris und
Mexiko-Stadt Katholische Theologie und Mathematik, promovierte 1988
im
Fach Christliche Sozialethik bei Wilhelm Dreier, war 1990 Gastdozent an
der Päpstlichen Universität in Salamanca und habilitierte sich 1995 mit
vorliegender Arbeit an der Katholisch-Theologischen Fakultär der
Universität Würzburg. Seit Mitte 1995 ist er Direktor der Katholischen
Akademie für Jugendfragen in Altenberg/Odenthal.
ueberdenautor Gerhard Kruip ist Professor f³r Christliche Anthropologie und Sozialethik an der
Katholisch-Theologischen Fakultõt an der Johannes
Gutenberg-Universitõt Mainz.