Beschreibung
Diese Arbeit befasst sich mit der Naturrechtskonzeption des Antoninus von
Florenz, dessen Mitte des 15. Jahrhunderts verfasste Summa
theologiae einen der ersten Versuche eines groß angelegten Handbuchs für
Moraltheologie darstellt. Antoninus gilt in erster Linie als ein Mann der
Praxis, weshalb die Arbeit untersucht, ob und inwieweit sich diese
praktische Orientierung auf sein Naturrechtsdenken auswirkte, und ob er
damit zu einem Vorläufer eines legalistischen Naturrechtsverständnisses
wurde. Um Antoninus’ eigene Position angemessen charakterisieren zu
können, wird sein Text zunächst mit der Naturrechtskonzeption des Thomas
von Aquin, den er als Vorlage benutzte, verglichen, und schließlich in
eine Reihe mit anderen prominenten Naturrechtsvorstellungen der Tradition
gestellt.
Cornelia Schweiger (geb. Gottschamel/1984)
studierte Katholische Theologie an der Universität Wien. Seit 2009
arbeitet sie als Assistentin am Institut für Moraltheologie.
Diese Arbeit befasst sich mit der Naturrechtskonzeption des Antoninus von Florenz, dessen Mitte des 15. Jahrhunderts verfasste Summa theologiae einen der ersten Versuche eines groß angelegten Handbuchs für Moraltheologie darstellt. Antoninus gilt in erster Linie als ein Mann der Praxis, weshalb die Arbeit untersucht, ob und inwieweit sich diese praktische Orientierung auf sein Naturrechtsdenken auswirkte, und ob er damit zu einem Vorläufer eines legalistischen Naturrechtsverständnisses wurde. Um Antoninus’ eigene Position angemessen charakterisieren zu können, wird sein Text zunächst mit der Naturrechtskonzeption des Thomas von Aquin, den er als Vorlage benutzte, verglichen, und schließlich in eine Reihe mit anderen prominenten Naturrechtsvorstellungen der Tradition gestellt.
Cornelia Schweiger (geb. 1984) studierte Katholische Theologie an der Universität Wien. Seit 2009 arbeitet sie als Assistentin am Institut für Moraltheologie.
