Beschreibung
Seit Ende des 19. Jahrhunderts lassen sich erhebliche Veränderungen der Sozialformen des religiösen Konfuzianismus beobachten. Dieser Übergang zur Moderne verläuft höchst verschiedenartig. Während es in Südkorea zur Ausbildung einer religiösen Organisation kommt, die die Restbestände des in staatlichen Akademien institutionalisierten Konfuzianismus verwaltet, entstehen in Vietnam keine neuen Organisationsbildungen. In Indonesien bildet sich unter der chinesischen Minderheit eine konfuzianische Religionsgemeinschaft. Auf den Philippinen bleibt der religiöse Konfuzianismus unter den Chinesen ohne Organisation.
