Beschreibung
Vor dem Hintergrund des Theorems der „Pastoralmacht“, das der französische
Philosoph und Historiker Michel Foucault vor etwa 20 Jahren prägte, wird
die Transformation der antiken Praxis der Selbstsorge zur christlichen
Seelsorge dargestellt und hinsichtlich ihrer bis heute die kirchliche
Praxis prägenden Auswirkungen kritisch befragt.
Vor allem die einseitige Bestimmung des Heils als jenseitiges zeitigte
eine prinzipiell asymetrische Beziehungsstruktur zwischen Seelsorger und
Gläubigen, die letztere der Möglichkeiten enteignete, für ihr eigenes Wohl
Sorge zu tragen.
Die Rückbesinnung auf das (auch in anderen gesellschaftlichen Bereichen,
z. B. im Sozial- und Gesundheitswesen gegenwärtig viel diskutierte) Motiv
der Selbstsorge eröffnet auch für die moderne Seelsorge neue Perspektiven.
