Beschreibung
Religiosität gehört in grundlegender, Identität stiftender Weise zum Leben
des Menschen. Sie muss in individuellen Formen des Glaubens artikuliert
und in den öffentlichen Raum eingebracht werden, wenn sie in
intersubjektiven Bildungsprozessen hermeneutisch erschlossen und normativ
fruchtbar gemacht werden soll. In kritischer Rekonstruktion der Ansätze
Schleiermachers, James‘ und Deweys wird untersucht, welche „Metaphysiken
von Bildung“ besonders geeignet erscheinen, diese intersubjektiven
Bildungsprozesse immer wieder zu eröffnen und selbstbestimmtes Leben zu
ermöglichen.
