Beschreibung
Die Geschichte vom Weinberg Nabots darf als bekanntestes Beispiel
prophetischer Sozialkritik gelten. In Goethes Faust II dient sie als
Paradigma für das Herrschen.
Diese Untersuchung möchte 1Könige 21, Nabots Weinberg und das darauf
bezogene Schicksal des Königshauses „Ahab von Israel“, als kommunikative
Einheit darstellen. Darin will die Weinberg-Geschichte ein Ruf zur
Verantwortung für den Herrschenden sein. In der Geschichte des Herrschens
in Israel ist nach der Auffassung zentraler Texte der Königebücher der
HERR selbst gegenwärtig mit seinem Maßstab von „guter“ und „böser“
Herrschaft.
