Beschreibung
Ausgangsmaterial für diese Studie waren verschiedene Friedhöfe der Krim.
Helden, Banditen und einfache Leute sind dort begraben, doch es sind nicht
nur die Toten, sondern vor allem auch die Lebenden, die mit den letzten
Ruhestätten bestimmte Ambitionen verknüpfen. Es geht darum den Toten als
Repräsentanten eigener Ideen und Wertvorstellungen zu „positionieren“.
Dies geschieht auf verschiedene Art und Weise. Eine große Rolle spielt
dabei der Begriff des Raumes. Es geht tatsächlich um „die beste Lage“, die
nicht für jedermann zu haben ist, die ständig neu definiert und um die
gerungen wird. So wird der Friedhof zum Schauplatz ethnischer und sozialer
Konflikte, ist ein Fenster in die Geschichte, ein Zeuge der Gegenwart und
lässt sogar Mutmaßungen für die Zukunft zu.
