Beschreibung
Interkulturelles Lernen, durch neue Globalisierung
herausgefordert, unterliegt einer Dominanz des Nordens über
den Süden und Osten. Diese Gefahr gibt es auch in der Praxis
weltkirchlich interkulturellen Leinens. Deswegen arbeiten
die Autoren dieses Buches daran, Kindern und Jugendlichen
der Zweiten und Dritten Welt die Möglichkeit zu geben, ihr
Stimmrecht im Bereich religiöser Bildung ausüben zu können.
Es ist ein zweifacher Rahmen geschaffen, in dem Kinder und
Jugendliche aus Süd und Ost ausdrücken, was sie selber
tatsächlich existentiell betrifft und bewegt. Der eine
Rahmen ist dadurch gegeben, dass Basisleute, die mit diesen
Kindern und Jugendlichen arbeiten und sprechen, authentische
Berichte abgeben. Der andere Rahmen besteht darin, dass
Kinder und Jugendliche in einem sog. Dialogbogen selber
darstellen konnten, worin Schmerz und Sehnsucht ihres
Daseins wirklich bestehen. In diesen beiden Rahmen zeigt
sich die Arbeit an einem realistischen
religionspädagogischen Fundament für weltkirchlich
interkulturelles Lernen. Der Band bietet faszinierende und
bedrückende Dokumente aus der Feder von Kindern und
Jugendlichen, und er gibt Perspektiven für Konzepte und
Praxis interkulturellen religiösen Lernens. Diese Dokumente
fördern Leitlinien zu Tage, mit deren Hilfe bei Prozessen
interkulturellen Lernens exotische Flachheit, kulturelle
Vordergründigkeit, didaktische Naivität und methodische
Harmlosigkeit offengelegt und verhindert werden können.
Mit Beiträgen von Liudmila Baskakova, Hyacinthe Dione,
Engelbert Groß, Franz Gulde, Stefanie Hoppe, Klaus König,
Stephan Leimgruber, Markus Offner, Martin Ott, Bharati
Pflug, Jules Rampini Stadelmann, Petra Schmidt, Thomas
Schreijäck, Eva Wawrzyniak
